¡Hay caramba! diria Bart Simpson
¿como que Emilio es el nuevo Jefe Scout Nacional, esto va ya en contra de la filosofia Vacariana ya que estamos hablando de un viejo casi anciano, ademas volvemos al ambiente (politico-derechista), solo espero que por su vision (no por su experiencia escultista que la pondia muy en duda) como padre de familia y como JSN determine un futuro promisorio y no mas fracasos y desmoramiento de escultismo en Mexico

Hola, Arturo dice que el hecho de hacer ver lo del uniforme impecable conlleva elementos de intolerancia. En lo personal, el hacer una observación acerca de un caminante con uniforme playero -camisa polo azul, pañoleta, bermuda café y chanclas de playa, en una formación- y publicar esa imagen junto a un artículo en un Foro Joven del año pasado, me costó salir de ese grupo. El usar el uniforme lo mas presentable posible es parte de aquel marco simbólico que de niños y jóvenes nos hicieron seguir en un grupo scout. Ahora eso tambien se esta perdiendo por esos cambios contínuos y pues uno ya no sabe si comprar el uniforme actual ya que a lo mejor vuelven a cambiarlo. Yo no lo considero factor de intolerancia, simplemente es una parte de este universo escultista que debemos conservar como imagen. Gracias por este espacio.

http://www.milenio.com/mexico/milenio/monero.asp?x=true&img=/mediacenter...

Agradezco a "escau" haya notado ese detalle, le aseguro que es una prueba superada, pero lo anoto como referencia a una "rasgada de vestiduras" de ciertos dirigentes que no toleran una crítica. Por fortuna, no se necesita estar dentro de un nivel 'x' de la Asociación para estar enterado de lo que pasa. Saludos.

Distinguido Sr. Reyes Fragoso:

Noto que la estan haciendo mucho de emocion por el tipo este (anti-emo) que participó en el problema de la agresiones en la glorieta de insurgentes contra el grupo de juveniles auto-llamados EMOS.
El "POBRE DESGRACIADO" cometio el GRAN error de estar en ese momento con el uniforme Scout en esa manifestacion de intolerancia hacia ese grupo,tribu ó como quieran llamarle de jovenes.
Lo que me llego a cuestionar es que ¿Cuantos miembros de diferentes grupos Scouts,contando todas las ramas que los forman y supuestamente afiliados a la ASMAC, practican en algun grado la intolerancia, tanto dentro de sus grupos como en sus actividades cotidianas hacia el projimo?
Lo siguiete tal vez sera un poco añejo y arcaico, pero creo que es bueno recordarlo y es una NETA.(para mi y algunos todavia)

"Yo prometo por mi honor,hacer
cuanto de mi dependa.........
...................AYUDAR AL
PROJIMO EN TODA CIRCUNSTANCIA
............................"

4°Art. de la Ley Scout:
El Scout es amigo de "TODOS" y hermano de todo Scout sin distinción de credo, raza, nacionalidad ó clase social.
Para ser amigo de "Todos" hay que ser "TOLERANTE", lleno de paciencia con los defectos ajenos, respetuoso de las covicciones de los demás y perdonar siempre, sin guardar rencores, odios, ni envidias.
(MANUAL DEL SCOUT POR CESAR MACAZAGA)

Y creo que este scout anti-emo, despues de haber realizado su ¿BUENA ACCION? a de ver desehecho su nudo en las puntas de su pañoleta(si es que la traia).
En mi opinion, mi querido Sr. Arturo Reyes Fragoso ya no deberias estar desgastandote con esa gente que esta tras los escritorios en una oficina y recibiendo solo el dinero y no les importan las niñas, niños, jovenes y padres de familia que forman estos grupos. Deberias plantear otra estrategia para poder aportar tu experiencia y vivencias de varios años en el estudio del movimiento escultista y que te a costado muchos sinsabores y problemas con mucha gente(pero ya se que eres un cabrón terco y no vas a ceder) y ha sido una parte de tu vida y formacion.

Por ultimo,mi querido Rata-Ha, pienso que en donde se debe trabajar directamente y hasta cierto punto con autonomia es con los grupos. Ellos son los que trabajan directamente con las niñas, los niños, los jovenes, los padres de familia y comunidades que rodean a estos.Por eso siento que conocen mas las problematicas a las que se enfrentan y podrian aportar mas, para que de alguna ó otra forma en un corto ó mediano plazo se pueda realizar una Reforma(esta de moda ¿no?) que se ajuste a realidad en que nos encontramos todos.

MUCHOS SALUDOS,UN ABRAZO Y UN APRETON CON LA MANO IZQUIERDA HERMANO "MOUSE"

señor reyes fragoso:
hablando de intolerancias y de versiones oficiales, estamos viendo de un tiempo a la fecha una completa desconexion (mas grave aun) entre los verdaderos MIEMBROS de esta asociacion y su "dirigencia" señalar si el muchacho esta haciendo bien o mal es solo ver una parte minima del problema, su entorno social la formacion intolerante de sus padres (entre prietos, indios y nacos te veas) la de sus maestros (barcos y gandallas) y la de sus scouters (por ahi debi emepzar) tenemos un cuadro que desemboco en las linduras del angelito.
es por esto que habiendo tantos ejemplos de donde se pudo emepzar a torcer la ramita por ahi lo del chamaco es en realidad lo minimo por muy intolerante que sea.
los scouts es un movimiento de educativo (formador de valores)no escolarizado, y por ahi empezar
la ley y los principios serian un muy buen inicio, preguntenle al chamaco este (antiemo) si se sabe los principios y las virtudes scouts, mejor preguntale a todos los que alguna vez usamos una pañoleta y la llevamos aun en el corazon
saludos arf
fem

Odio los anónimos porque, en este caso, no sé a quien agradecerle de todo corazón haber subido el comentario del sábado 12 a las 05:40, con la liga de la caricatura del genial Polo Jasso, donde vemos a Rolando Mota, el conejo pacheco, vestido de "boi escáut", sumarse al Santos y la Tetona Mendoza (y los Zombis de Sahuayo) y Memín Pingüin, dentro de la insigne galería de personajes de la caricatura mexicana, que han portado uniforme scout, y sin gamberrismos.

Un enorme saludo a quien resulte responsable.

Arturo

La reflexion de mi persona hacia los lectores de este "respetable" Blog, (es que mas divertido que nos consideren suversivos jajajaja), es que necesitamos un buen repalteamiento de las dinamicas y las politicas de el escultismo en general. La neta vivimos en una sociedad que tiende en los ultimos años a la turbulencia, y las tribus urbanas mal orientadas ( por que hay que aceptar que cada una tiene algo bueno )son no solo un blanco perfecto, ya que por el mismo estres en el que vivimos son faciles de hacerlas estallar. En fin un replantamiento de nuestra labor como concentrador de estas tribus y una mejor preparacion como adultos, y no señores eso no se quita yendo a cursos de formacion con gente que se siente "educadora" y en su vida ( no en general obvio) han abierto y mendo analizado un libro de Piaget( que pa colmo no era educador si no matematico) o algun otro especialista en educacion.

Respecto al carton del Santos Contra la Tetona Mendoza, ese si es un clasico (aunque algunos se ofendan, jeje en su casa hacen cosas piores, cochinoteeeeeees), jejeje yo tenia el libro de la recopilacion pero ya ven que los presta uno y no vuelven, jejeje pero como no recordar al Santos y al Cabo recolectando flores y cantando y a la tetona mendoza haciendo maromas con el peyote asesino.... (ontan el jis y el trino) y saben que....??? !TAN PACHECOS¡

pd muy bueno el cartoon de los boi scou vendiendo la idea en los camiones, espero no lo quieran demandar como un amigito mio que se ofendio cuando salio uno en los pegotes de los simpson en las sabras hace algunos ayeres. Welcome to la critica.... si asi nos ven es por algo

Aunque esta entrega no es precisamente sobre el uniforme (mi generación utilizo gorra verde con listas amarillas, camisola gris -tropa y clan-)

Me pregunto este S.XXI sí:

* el pantalón corto y la falda "bermuda" es util, del gusto de los scouts?
* el "tocado" (gorra, sombrero de 4 pedradas, boina etc.) es funcional
* la "SACROSANTA" pañoleta tiene algún uso práctico para los muchachas(os) ó aún nos desgarramos las vestiduras por sus colores?,

(como anecdota el único día que necesite mi pañoleta para un cabestrillo -propio- tenía yo 40 años, me resbale en una roca del rio Magdalena e increiblemente lo que no me paso durante mas de 20 años de excursionar fue necesario usar mis conocimienetos de 1os auxilios, excuso las carcajadas de los contemporaneos)

* el "bordón" es utilizado aún -asumo que estos objetos de "antesshh" del terremoto del 85 están solo en el museo del buen Veit Gentry en San Angel o en algún grupo postochentero.-

* la camisola (del color que deseen) de manga aún demuestra nuestra disposición a estar "siempre listos"

Arturo te propongo este como tema donde por supuesto existe tela -multicolor- de donde cortar.

saludos

wontolla G31

Güenas:

Me cae que está chipocles el cartón del conejo mariguano, si efectivamente está mejor uniformado este símil del agallón mafafas que algunos caminantes de mi provincia, la culpa no es del monero; así que no manchen, el uniformarse o no correctamente es cuestión de identidad, a mi me causaba mucha grima ver a mi guía (un excelente scout por entonces y el único insignia terminal de su generación y la mía)uniformarse en el local y quitarse el disfraz al acabar,pero eso cada quien, porque siempre cuando lo traía puesto lo usaba bien, máxime que en mis old times lo "normal" era estar bien uniformado y el mayor insulto era decirte "tomasito gamberrón"; claro, entonces se leía "Escultismo para Muchachos" y si ahora se les dice "gamberro" no saben a que se refiere; chales neta que ya estoy ruco nunca me imaginé escribir y decir estas cosas, pero ni pex.
A mi en lo personal se me sigue haciendo funcional el uniforme para salir de campamento, el bordón el cual dejé de usar hace muchos años, siempre me fue útil, como arma de defensa y advertencia para la runfla de la cuadra, por su pollo contra los dogys y droguis, en veces para rescatar raza y una vez como elemento represor de algunos embriagados representantes de la comunidad lésbico-gay (sin que tenga algo en su contra y no les decíamos así en el 87) cuando prestábamos servicios en la yapla durante la holly week, como freno cuando bajábamos hechos la mocha del bernal de horcasitas, así que a mí siempe me sirvió mi bordón. Por su parte la pañoleta si me sirvió de filtro para agua puerca, de cabestrillo, de sombra y sobre todo de IDENTIDAD, así que anquilosado, anacrónico o ruco no pienso dejarla nunca fuera de mi uniforme. At last but not least, la hebilla del cinturón siempre me dio buenos servicios como útil destapador de botellas sin discriminar si era coke, birra o boing y mis botas con casquillo eran buenas para escarbar y tirar patines en defensa propia.
Así que finalmente, hablo de cuando sales y sales a acampar cada quince, un dos por quince, pero eso era cuando eras chavo, ahora aunque no salgo tanto me doy cuenta que los morritos de la provincia olvídate de técnicas de pionerismo, ni siquiera salen de camping, pos tonces algo está mal; no se puede pedir peras al olomo, lo mismo que no se puede exigir escultismo donde no hay cariño, amor y respeto por la naturaleza y convivenvia con ella, ni que decir de servicios a la comunity; bueno pero el consuelo es que mis jefones de nacional si lo saben, o no?.

un saludo.

carlos alberto

¡Rolando Mota para JSN!

Fue difícil elegirlo entre el Santos y los Zombis de Sahuayo, pero al final se impuso su prestancia con el uniforme scout.

Saludos

ARF

Este ensayo aparecio hoy (15.04.08) en La Jornada, la razon de compartirlo con ustedes es conocer ¿cual es la opinión que tenemos como scouts Mexicanos respecto a este tema.

Durante 21 años 67 al 88- escuche que el scout no se debe mezclar en la política (vgr. el azul ex- ¿que fue JSN o Pdte Nal.?)

Sin embargo tenemos (¿siguen existiendo?) tres principios
DIOS, PATRIA y HOGAR

Este ensayo toca dos de estos principios scouts: nuestro -mi- presente y el futuro de mis hijos y probables nietos.

Así que espero lo disfruten, pues esta bien escrito.

Fernando del Paso
Los veneros de petróleo que nos dio el Diablo

Con esta contribución me incluyo y me retiro al mismo tiempo del llamado debate sobre el petróleo. En un programa difundido la semana pasada en el Canal 11, el senador por el PRD Graco Ramírez afirmó –cito de memoria– que la gran mayoría de los mexicanos tiene una opinión definida sobre el futuro del petróleo en México. Es probable que, sin embargo, yo no pertenezca a esa gran mayoría: me retiro porque no tengo la capacidad, o en otras palabras, la preparación, los estudios necesarios para opinar sobre las implicaciones tecnológicas y económicas de una reforma energética. Coincido con lo que dijo Manuel Bartlett Díaz en la revista Forma del mes de enero-febrero de este 2008: “Nadie sabe qué es la reforma energética y todos saben qué es la reforma energética”.

Sí pertenezco, en cambio, a esa mayoría total –quiero pensar que lo es– de mexicanos que estamos dispuestos a defender a ultranza nuestro petróleo. ¿Quién no lo está? Pero pertenecer a esta mayoría, y formar parte de un grupo selecto en el que se mezclan simples novelistas –como un servidor– con expertos en politología, historia y economía, es otra cosa. En este caso, pienso que el escritor queda en desventaja. O al menos yo, por mi ignorancia.

Ampararse con la bandera de la ignorancia no es, desde luego, un motivo de orgullo y mucho menos un pretexto digno para retirarse de la arena. En las últimas semanas he leído con asiduidad y con cuidado una buena parte del material que se ha publicado sobre la reforma energética –o mejor dicho la petrolera–, y he tomado notas de los debates difundidos, sobre este tema, en el Canal 11. Lo menos que podía hacer, creo, era tratar de saber por qué no sé y, así, saber un poco más.

La mancuerna del Diablo

Defender nuestro petróleo de los intereses extranjeros implica, entre otras cosas –y cuando menos–, saber por qué lo hacemos. Algo en este sentido puede enseñarnos la historia y en particular la de América Latina, que no ha sido otra cosa, desde hace dos siglos, que la patética relación de los dorados auges y las caídas estrepitosas de sus productos, o en otras palabras la alternancia del milagro económico y la quiebra súbita y casi absoluta.

Desde 1810, cuando los países latinoamericanos bajo el dominio español comenzaron a independizarse, Inglaterra se propuso evitar que estas ex colonias cayeran en manos francesas o estadunidenses. En las siguientes décadas, los ingleses ya se habían encargado de construir en nuestros países varios ferrocarriles destinados no a beneficiar el transporte interno de materias primas y mercancías, sino a facilitar la salida de éstas al mar, con destino al Reino Unido. En 1850, estaban ya terminados el ferrocarril de Maná, en Brasil; el de Copiapó, en Chile, y el de Veracruz-El Molino, de México. Siguieron, pocos años después, en Colombia el de Aspinwall-Panamá y, en 1857, en Argentina, el de Buenos Aires-Suroeste.

Pocos años más tarde unas cuantas empresas inglesas se habían ya apoderado del cobre chileno y creado un imperio azucarero en el archipiélago de Sotavento, las Guayanas, Jamaica, Haití, Guadalupe, Puerto Rico, las costas peruanas y desde luego, Cuba, cuyo dominio no tardaría en pasar de las manos británicas a las estadunidenses; esta isla del Caribe no sólo le sería útil a Estados Unidos para hacer de ella un gran burdel en beneficio de la mafia, sino también para controlar la producción y el aprovechamiento de algo más que el azúcar y el tabaco: el níquel, el cobre, el hierro, el manganeso y el tungsteno.

Entre las fuentes y documentos a los que podemos acudir para ratificar las inmensas depredaciones que ha sufrido nuestro continente, destaca desde luego el libro del uruguayo Eduardo Galeano Las venas abiertas de América Latina, uno de los recuentos más lúcidos y completos y, diría yo, más dolorosos, de la expoliación que han sufrido nuestros pobres países al “asociarse” con empresas extranjeras representantes del capitalismo más puro y salvaje. Esto no hubiera sido posible, desde luego, sin la corrupción y la connivencia criminal de gobernantes latinoamericanos siempre dispuestos a asociarse con los intereses extranjeros para completar la mancuerna. Los casos han sido numerosos. Entre ellos, por ejemplo, el del presidente Castelo Branco de Brasil, quien le entregó a la US Steel el derecho de adquirir 49 por ciento de las acciones de los yacimientos de hierro de la sierra de Los Carajas. Esta empresa, nos cuenta Galeano, se encargó también de sacar, y transportar en sus propios buques, “todo el hierro que se extraía en cantidades gigantescas del Cerro de Bolívar el Venezuela”, como nos cuenta Galeano. Otro ejemplo es el del sanguinario dictador guatemalteco, Jorge Ubico, quien le otorgó a las empresas cafetaleras y bananeras extranjeras lo que Galeano llama “el derecho a matar”, al exentar a los finqueros de responsabilidad criminal respecto a la muerte de sus trabajadores.

Estos finqueros eran, por supuesto, representantes de la United Fruit, el gigante estadunidense que les hizo merecer, a los países centroamericanos por él explotados, el nombre de Repúblicas Bananeras. “Mamá Yunai”, como se llamaba a esta empresa –y tal fue el título de la novela del costarricense Carlos Luis Fallas– ejerció durante muchos decenios una explotación inmisericorde de sus trabajadores, corrompió gobiernos, organizó matanzas y puso y depuso a dictadores. Fue también la responsable, la United Fruit –y esto no lo dice un libro escrito por un comunista: lo dice la Enciclopedia Británica–, del asesinato del líder colombiano Jorge Eliécer Gaitán durante el Bogotazo de 1948.

Hubo, sí, mandatarios que lucharon contra estos intereses. Su destino fue trágico.

A fines del sigo XIX, el presidente Balmaceda, de Chile, anunció su intención de nacionalizar los distritos salitreros del país. Los barcos británicos bloquearon las costas de Chile y Balmaceda, derrotado y derrocado, se suicidó. Ya entrado el siglo XX, en 1930, cuando el Congreso Argentino estaba a punto de votar la ley que disponía la nacionalización del petróleo, el presidente Hipólito Irigoyen fue derribado por el general José Félix Uriburu.

Los veneros del Diablo

La frase que aparece en el poema La Suave Patria, del gran poeta zacatecano Ramón López Velarde, resultó profética: el petróleo es un regalo que nos dio el Diablo.

Casi no hubo materia prima importante producida en la América Latina: el salitre, el nitrato de sodio, el azúcar, el algodón de Marañao, el cacao “que alumbró las fortunas de la oligarquía de Caracas” –Galeano– que no fuera objeto de la codicia y del pillaje primero británico y después estadunidense: Estados Unidos comenzó a ganarle terreno al decadente imperio británico y comenzó así el reinado de Union Carbide, Cynamid, Minnesota Manufacturera, Dow Chemical, Lever Brothers, Westinghouse y una veintena más, estadunidenses primero, multinacionales después, que se encargaron de imponer y sostener a todos aquellos sátrapas que las apoyaron: dictadores de opereta, sádicos, carniceros, feroces, asesinos, histriones y dementes. La lista es muy larga.

Ya para entonces, también, el petróleo se había vuelto el rey de las materias primas. Descubierto en lo que es hoy Irak hace más de 2 mil años, fue en un país vecino, Persia –hoy Irán–, donde, en 1901, Gran Bretaña consiguió del Sha Muzafarr al-Din la concesión para la explotación de la región. En unos cuantos años siguieron Kuwait, Bahrein y la conquista de Bagdad, la ciudad que fue clave para los británicos en su camino a la India y sobre todo en la ruta hacia los campos petroleros iraníes. Tras la Segunda Guerra Mundial, fue Estados Unidos, no Inglaterra, el país que aseguró en su beneficio los suministros petroleros de la región saudita, cuando, a bordo del barco Quincy, en aguas de Suez, Roosevelt celebró un tratado con Ibn Saoud, el fundador de la moderna Saudiarabia.

Una quincena de años antes, dos empresas petroleras, la Standard Oil de Nueva Jersey y la Shell, provocaron la guerra de El Chaco, el conflicto más cruento de toda la historia de América Latina, en el cual se enfrentaron los dos países más pobres del continente en ese entonces: Bolivia y Paraguay. Más de 80 mil bolivianos y 40 mil paraguayos pagaron con sus vidas. Nuevamente, no fue un comunista el que denunció el siniestro papel que jugaron estos dos gigantes: lo hizo un personaje de la política estadunidense, Huey Long, senador y después gobernador de Luisiana.

El Diablo en México

Es de suponerse que los mexicanos conocemos bien la historia de nuestro petróleo. En 1938, la nacionalización realizada por Lázaro Cárdenas afectó profundamente los intereses petroleros de varias naciones como Inglaterra, Holanda y los Estados Unidos. Entre las empresas nacionalizadas se encontraban, como lo señala la Enciclopedia de México de Rogelio Álvarez, la Huasteca Petroleum Co., la Sinclair Pierce Oil Co., la Standford y Cía., la California Standard Oil, la Consolidated Oil Co., la Atlantic Gulf Refining y la Transportation Co. A pesar de que México cumplió con el compromiso contraído para indemnizar a esas compañías, la estadunidense Standard Oil y la holandesa Royal Dutch bloquearon las exportaciones mexicanas de petróleo y abastecimientos para pozos y refinerías. Éstas y otras empresas ya se habían encargado de agotar, y llevarse consigo, la riqueza de la “Faja de Oro”, en los tiempos en que México cubría 25 por ciento de la demanda petrolera planetaria.

Pero el presidente Cárdenas no fue derrocado por los militares. No fue asesinado. No se suicidó. No acabó sus días en el exilio. A sabiendas de que a Estados Unidos le convenía tener a su alcance la riqueza petrolera mexicana para acaparar la producción e incluso apoderarse de ella si era necesario, obligó a México a declararle la guerra al Eje. México había sido neutral durante la Gran Guerra. Esta vez, esa posición era intolerable. Y fue entonces cuando se maquinó, de la manera más burda, el casus belli indispensable: el supuesto bombardeo, por parte de submarinos alemanes, de varios buquetanques petroleros: el Potrero del Llano, el Faja de Oro, Las Choapas y el Amatlán.

Con algo más pagamos: con la participación en la guerra de más de 15 mil mexicanos que vivían en Estados Unidos (Enciclopedia de México), y la muerte de cinco pilotos mexicanos del Escuadrón 201 en la guerra del Pacífico. Y también con el trabajo de decenas de miles de braceros mexicanos que exigían los agricultores del sur de Estados Unidos para levantar sus cosechas de algodón, uva, betabel, naranja, y otras frutas y verduras.

A pesar de que faltaban veinte años para que el carismático líder César Chávez creara una organización que defendiera los intereses de los inmigrantes en esas tierras, siempre humillados y explotados, los braceros mexicanos descubrieron algo en ellas que era un poco mejor que el infierno, y que les permitía llevar dólares a su país. Y éste fue el detonador de lo que se convirtió en la inmensa e incontrolable emigración de mexicanos hacia Estados Unidos.

Es, pues, la historia, y no la histeria, la que nos proporciona razones más que suficientes para desconfiar de nuestra asociación con cualquier empresa extranjera.

Quien llego hasta estas lineas, le invito a que seamos, en nuestro ambito estrictos analistas de que nos:
a. interesa ( capital + %) ,
b. conviene ( deseo )
c. traerá el "orden y progreso" -Porfirio Díaz-
d. permitirá tener un futuro como sociedad y nación

quedo SLPS

roberto sanchez l.

Recien caí en cuenta que en la pagina oficial acaban de poner un anuncio tratando de evitar que la pagina siemprescout.org siga vendiendo el CD con documentacion, una por cierta antiquisima que ya ni la misma asociacion distribuye y ya se la estan armando de tos... a que feo es eso de que no puedan ver que otro merque ( y mas barato) con los scouts.

La neta yo le agradezco mucho que las pongan en un cd por que si quieren nomas tienen que jalarlos de uno en uno y de a gratis. No sean ojaldras